स्वामी श्यामानन्द गिरि : ईश्वर एवं गुरु के आध्यात्मिक योद्धा

श्री दया माता राँची में ध्यान करती हुईं, जनवरी 1959

स्वामी श्यामानन्द का जन्म भारत के उत्तर प्रदेश भाग में हुआ, वही प्रान्त जहाँ परमहंस योगानन्द का जन्म हुआ। बहुत बचपन से ही वह भारत में मन्दिरों के वातावरण और साधुओं की संगति की खोज में रहते थे। जब श्यामानन्द ग्यारह वर्ष के थे, तब एक सम्मानित साधु उनके घर आये और इस बच्चे में गहरी रुचि दिखाई और इस गहन आध्यात्मिक प्रवृत्ति वाले बालक के प्रति प्रेम व्यक्त किया। श्यामानन्द में उस समय सांसारिक लक्ष्यों को त्याग, साधु का अनुसरण करने की प्रबल लालसा थी। लेकिन ऐसा होना नहीं था। 

नौ वर्ष की आयु में पिता के निधन के बाद (उनकी माता का देहांत तभी हो गया था, जब वह तीन वर्ष के थे) वह अपने पिता के निकटतम मित्र, राजा बहादुर सती प्रसाद गर्ग के परिवार के साथ कोलकाता के निकट महिषादल में रहने लगे। यह भारत का एक राजपरिवार था, और वे उनके निवासियों पर उदारतापूर्वक शासन करता थे। श्यामानन्द को प्रेमपूर्वक गर्ग परिवार के सबसे बड़े बेटे की तरह पाला पोसा गया।

महिषादल में शिक्षा प्राप्त करते हुए, परिपक्व होने पर, उन्होंने कानून की पढ़ाई की। उनका विवाह उनके बचपन की प्रिय मित्र, गर्ग परिवार की बेटी से हुआ। लेकिन उनके मानस पटल की पृष्ठभूमि पर सदैव ईश्वर के प्रति गहन लालसा बनी रही। वह अक्सर स्वयं से पूछते, “मैं इस विशिष्ट वातावरण में क्यों हूँ? यह वह जीवन नहीं है, जो मेरे लिए पूर्वनिर्धारित है।”

 उनके विवाह से आशीर्वाद स्वरुप दो पुत्रियों का जन्म हुआ, अभी वे शिशु ही थीं कि श्यामानन्दजी की पत्नी बीमार पड़ीं और उनका देहांत हो गया। वह बीस वर्ष की थीं। उनका अपनी पत्नी के प्रति समर्पित श्रद्धा भाव और आदर, उनके असाधारण गुणों में से एक है। मुझे उनके विषय में याद आता है, मैंने अपनी यात्राओं में अपने समस्त अनुभवों में किसी अन्य पुरुष में उनके बराबर यह गुण नहीं देखा। उनका उदात्त पति-पत्नी सम्बन्ध एक सटीक अभिव्यक्ति था, जिसके बारे में गुरु परमहंस योगानन्दजी अक्सर बताते थे कि जो भारत का अनुपम आदर्श है।

पत्नी के देहांत के साथ ही, होने वाले युवा बैरिस्टर के जीवन का वह अध्याय वहीं समाप्त हो गया। वह अब और अधिक अनुराग से ईश्वर की खोज में लग गए। विडंबना यह है कि यह वही समय था (1935-1936) जब परमहंसजी भारत में थे और श्यामानन्दजी पुरी में ही थे, जब गुरुदेव वहाँ अपने गुरु स्वामी श्रीयुक्तेश्वर गिरि की महासमाधि के बाद शोक मना रहे थे; स्पष्टतया अभी भी उनके मिलने का समय नहीं आया था।

संसार को त्याग, श्यामानन्द ने अगले 23 वर्ष घुमक्कड़ साधु की तरह सन्तों को खोजने और भारत के आश्रमों व तीर्थ स्थलों की यात्रा करते हुए बिताए। उन्होंने एक सन्तवत स्वामी के लिए आश्रम बनवाया और दस वर्ष का अच्छा खासा समय वहाँ बिताया लेकिन उन्होंने कभी उनसे दीक्षा या संन्यास नहीं लिया।

श्यामानन्द मेरी 1958 की भारत यात्रा के दौरान मुझसे पहली बार मिलने आए, तब उन्होंने हाल ही में योगी कथामृत पढ़ी थी। वह हमारे महान् गुरु परमहंस योगानन्द के अद्भुत जीवन से बहुत प्रभावित और आध्यात्मिक रूप से उत्साहित थे। उस समय तक उन्होंने ज्ञान-योग, ज्ञान और विवेक का मार्ग, का अनुसरण किया था, स्वामी विवेकानन्द, विश्वप्रसिद्ध ज्ञान योगी, के उदाहरण अनुरूप, जिन्हें उन्होंने अपने आध्यात्मिक आदर्श के रूप में चुना था। श्यामानन्द ने मुझसे  कहा, “मैंने बहुत बहुत वर्षों से इस मार्ग का अनुसरण किया है;  लेकिन फिर भी मेरी साधना में कुछ कमी है।” जब श्यामानन्द ने मुझे अपनी खोज के विषय में थोड़ा सा बताया, मैं जान गयी कि क्या कमी थी; यह वह गुण था जिसमें अधिकांश मानव जाति में कमी है : ईश्वर-प्रेम। इस आवश्यक घटक पर विश्व के महान् धर्मों में पर्याप्त ज़ोर नहीं दिया जाता। अतः मनुष्य अनुष्ठानों और धर्मशास्त्रीय चर्चाओं में रम जाता है। पश्चिम में बहुत से ईश्वर से डरते हैं, उन्हें महान न्यायाधीश समझते हैं, और सोचते हैं कि जब हम संसार से जाएँगे तो वे हमारी छटनी करेंगे कि हमें स्वर्ग अथवा नरक के किस भाग में ले जाएँगे। यह गुरुदेव की ईश्वर की संकल्पना नहीं थी। उनका प्रभु प्रेम का था, करुणा और क्षमा का, एक ऐसा जिसकी खोज हम इसलिए नहीं करते कि हमें उससे कुछ चाहिए, बल्कि इसलिए कि हम उसे प्रेम करते हैं, और हम उसके अपने हैं।

इन्हीं विचारों के अनुरूप मैंने श्यामानन्द से बात की। उन्होंने बाद में आश्रम के कुछ श्रद्घालुओं को बताया, “उनका सान्निध्य छोड़ने के बाद मैं जान गया कि उन्होंने उस अंश की, जिसकी कमी को मैं ढूँढ रहा था, पूर्ति कर दी है : मुझे ईश्वर के प्रति अधिक लालसा, अधिक प्रेम अनुभव हुआ।” 

मैं उस समय की, भारत में हमारी समस्याओं के बारे में संक्षिप्त में बताना चाहूँगी। गुरुदेव ने देहत्याग से पहले मुझसे कहा था, “मैं वापस भारत नहीं जा पाऊँगा, लेकिन मैं चाहता हूँ कि तुम वादा करो कि तुम वहाँ के हमारे कार्यों में वैसी ही रुचि लोगी जैसी मुझे है, और तुम योगदा सत्संग सोसाइटी के लिए भारत में वह सब करोगी जो मैं करता।” मैंने उन्हें वचन दिया। मैं अंततः 1958 में पहली बार अपनी आध्यात्मिक  मातृभूमि की यात्रा पर आ सकी।   

उस यात्रा के पहले भाग में ही मेरे सभी स्वप्न बिखर गए, क्योंकि गुरुजी का कार्य बुरी तरह जर्जर हो चुका था। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर मैं कुछ भक्तों के साथ आश्रम में थी और मेरा मन भारी था क्योंकि  उनमें से किसी में भी वह उत्साह नहीं था जिसकी मुझे आशा थी। मैं चुपचाप उत्सव छोड़कर ऊपर अपने छोटे से कमरे में चली गयी। मैंने लम्बे समय तक गहरा ध्यान किया, और आँसुओं से बुरी तरह रोई  क्योंकि मैं जानती थी कि किसी निष्ठावान, सक्षम भक्त जो कि इसी देश का निवासी हो, उसकी सहायता के बिना भारत में गुरुजी की संस्था के लिए कुछ भी सार्थक संपन्न कर पाना असंभव होगा। उस रात की मेरी प्रार्थना का उत्तर पाँच जनवरी को मिला, जब हम गुरुजी का जन्म दिवस हमारे दक्षिणेश्वर आश्रम में मना रहे थे। मैंने श्यामानन्द को श्रोतागण में बैठे देखा। मैं उनसे थोड़ी सी देर के लिए मिली थी और बात की थी, वह भी केवल एक बार। लेकिन इस बार मैंने उन्हें भीड़ के दाहिनी ओर बैठे देखा — इतने शांत, इतने अत्यधिक स्थिर, ध्यान में मग्न। वह असाधारण थे, और मैंने सोचा, “यह हैं वे, जो ईश्वर को गहनता  से खोज रहे हैं।”